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发布时间:2012.09.28 新闻来源:西华白氏族谱 浏览次数: | |
闻之立功,当时垂名后世者,史以记之。尤必庙以祀之。我始祖讳敬。明英宗朝,兵部尚书白公讳圭之也。时西华刘通与妖僧允天峰造反,襄樊僭号南阳,荆楚半壁殆非。明有尚书公既平其乱。敬祖承命来清根本,坐镇既久,遂家于此,是为白氏迁居西华之始。至明崇祯时,生员丹忠祖创修族谱,列其事于谱首盖实禄也。然,有谱而无庙者何哉!盖始祖非清室之臣,清革明顶,明之祀典,入清则亡矣。子孙为明故臣之,后于清入关,一百余年无应其科考者,文人学士经历四朝。我白氏盖缺如也。传至嘉庆,已越五世,天下归清久矣,久则难变也。于是,始入其考,而有廪增附等功名,前此率皆务农少文家谱不修,家庙何立。我曾祖岁进士讳春升有鉴于此。重修家谱,从堂曾祖国子监讳永端与其门中数人共齐坟会一道,以为年节祭扫之资。此公乏嗣既殁之后,其配白张氏,输地会中以为祭田。当有族祖白三省经理致祭。三省祖殁后,武生银汉兄懂其事,每岁十月,常演戏奏乐,邀宾祭坟。银汉兄卒,而监生海润伯与其子生员钦铭兄,免戏积资创建祠堂。经营数年修有后楼、前殿、仪门各一座。乃功甫就序而争端大起,缠讼积年几至堂构已将破坏。钦铭兄灰心事遂中辍厥。后经营无人,更属破败不堪,延至壬午癸末两年岁,大饥此门,贫穷子孙朝不保夕,又兼差徭繁重。无奈,将祭田当卖一半交粮,一半糊口。饥肠饿腹仍不得饱,大有拆楼之势,族兄景和闻而悯焉。极力恿怂令余设法保存。余亦思我始祖父子位望隆重,勋业彪炳。纵前代国家之祀典,不行於今为子孙者,亦应为立家庙以隆追荐之礼。倘庙食不得,则二公之灵牌何存。念至此遂托二门族长白朝海,邀同各村族人会商办法。则有族侄本成提议以始祖坟内之所以。公抵公一举两得。当着勘仗员白书掌,向其门中关说,而该门族人亦颇知大义,慨然应允愿将祠堂让出,但柏树之款不抵房价之半,而诸同人又捐助以足其数。当由书掌交该门中丈量地址书立契约,将祠堂改为合户公共所有斯役也。发起者景和、朝海,而本成、书掌与赞成捐款之人亦为有功。故,详其名於碑阴。此虽群策群力所为,而亦启祖祖在天之灵,于冥冥中默佑以成厥事也。然,祠堂既为合户共有,则异日之兴修大有可望。余,又望族众各输己财,同心协力,向前建设,修盖厢房、大门以壮观览。而耀祖先建造完备。则春秋致祭合聚一堂,不惟可追享先灵,亦可借此以敦族谊也!岂不美哉!兹值小阳之节,族众有蒸尝之存命。余撰文立石纪念。余,才同袜线不敢言文,乃信笔直书其事云尔! 秉钧 谨识 镇离 敬书 铁笔 冯保兴 |
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